FP 105
LA CONSCIENCE DU RÉEL
En Français vous lisez la transcription manuelle de la conférence de BdM, dans une autre langue la traduction par une intelligence artificielle (AI) de cette transcription manuelle, donc le résultat est à interpréter avec discernement.
(FP) : Une majorité de nos grands philosophescontemporains n’ont jamais réussi à faireune synthèse harmonieuse des systèmes dualistes,synthèse entre l’être et le néant, Dieuet le diable, pour Jean Paul Sartre par exemple,et c’est dans cette impasse que se trouveengagée toute la pensée occidentale depuisAristote jusqu’à nos jours.
Donc l’Homme au 20ème siècle, au stadede conscience primitive et expérimentaleoù il se trouve, est prisonnier des différentsaspects de la polarité tels que le bien etle mal, le raisonnable, irraisonnable, lalogique et l’illogique, etc. Dans le développementde la conscience du réel, y a-t-il, Bernardde Montréal, une place pour une perceptionsynthétique du rationnel et de l’irrationnel
(BdM) : Le rationalisme c’est une conceptionque l’Homme possède de l’ordre dans leschoses. Plus l’Homme devient conscient,plus l’ordre rationaliste sur le plan mentalest changé pour un autre ordre qui englobeà la fois les vertus de l’ordre rationnel,mais aussi le pouvoir de l’ordre créatifdu mental supérieur. C’est une synthèse.
Tant que l’Homme fonctionne sur le plande l’ordre rationaliste, il bloque en luil’énergie créative qui crée constammentcomme une fontaine, un nouvel ordre.
Et ça, c’est dangereux parce qu’éventuellement,l’ordre arrive à la limite de l’ordrerationaliste. Il y a une limite, c’est-à-direque le rationalisme a mis de l’ordre dansles choses, la vie continue, il y a une mutation,il y a une transformation profonde, il y ad’autres forces qui entrent en jeu, et l’Hommedoit être capable d’absorber ces autresforces, afin de créer dans sa vie ou dansla vie sociale ou individuelle une dynamiquesuffisamment créative et dégénérativepour empêcher, éventuellement, que noussoyons emprisonnés dans l’impuissance catatoniqueque crée la fossilisation de nos idées.
Dans le passé, lorsqu’une civilisationarrivait à son sommet, lorsqu’une civilisationétait impuissante à se régénérer, elles’écroulait. L’ordre cartésianisme, logique,de cette civilisation-là, ne pouvait pluss’adapter à un nouveau temps, parce qu’ily avait épuisement des forces créativesde cette civilisation, les Romains ont connuceci, les Grecs, ainsi de suite, et nous sommesen train, nous aussi, à la fin du 20èmesiècle, d’arriver à cette même situation,où nous ne sommes plus capables de créerun ordre nouveau.
Regardez dans le domaine de la politique,aujourd’hui nous vivons dans une constanteet perpétuelle polarité entre deux systèmesde vie, politiques, économiques, totalementopposés. Une à tendance très libéralisante,l’autre à tendance très dominatrice, etlà où ces deux politiques se confrontentdans un carrefour d’ultimatum ou dans uncarrefour de situations qui ne peuvent plusêtre assujetties à de l’intelligence créative,nous avons la possibilité d’autodestruction.
Si l’Homme, ou quand l’Homme, ou quandles gouvernements – parce que les gouvernementssont faits par l’Homme – si l’Homme arriveun jour à être créatif, lorsque viendrale point dans son expérience à tous lesniveaux, que ce soit scientifique, économique,politique, où il sentira de l’embouteillage,il y aura suffisamment de créativité enlui pour faire débloquer ceci ; pour créerun ordre nouveau.
Donc le logique, ce qui est ordonné à partirdes conceptions mentales idéologiques del’Homme, éventuellement, étreint le cerveauhumain, empêche que l’Homme puisse dépasserles conditions planétaires et très prématuréesde sa destruction. C’est l’Homme lui-mêmequi doit créer dans le monde les forces nécessairesà constamment renouveler son patrimoine.
Mais si l’Homme se laisse rendre prisonnierpar un ordre logique, l’ordre logique russe,l’ordre logique américain, comment voulez-vousque nous puissions survivre dans un tempsoù les ultimatums ont dépassé le stagedu glaive et de l’épée, dans un tempsoù les ultimatums sont, et font partie dela guerre de l’espace ! Toute science, àquelque niveau que ce soit, doit être fondéesur l’intelligence, et il n’y a pas…d’ailleurs l’Homme du 20ème siècle,l’Homme de l’involution n’a pas connuencore le cycle de l’intelligence, c’estnouveau.
Il a connu le cycle de l’intellect, du mentalinférieur, mais il n’a pas connu le cycledu mental supérieur, où il puise dans sonesprit, dans son intelligence, les ressourcesinfinies lui permettant d’ajuster constammentla trame de son expérience matérielle. Ettoutes les sciences, toutes les activitésde l’Homme, toutes les activités politiques,économiques de l’Homme, sont assujettiesà ce même problème. C’est pour ça aujourd’hui,nous vivons dans un monde, étant angoissés,parce que l’Homme sent de plus en plus qu’iln’est plus maître chez lui. Il n’estplus maître sur sa planète.
Et ça, ça crée une angoisse mondiale, çacrée une angoisse qui est vécue sur le planindividuel, ça crée une angoisse que l’onvit quand on regarde la télévision, ainside suite. Et un jour, il faut que l’Hommedépasse ceci, mais l’Homme ne dépasserapas ceci dans des conditions faciles. Parceque tout ceci fait partie de l’ordre dujour, ça fait partie des conditions de naissance,ou de conscience expérimentale de l’Homme,c’est pourquoi l’Homme devra, comme disentles américains, s’élever par ses propresforces, “by his own bootstraps” (par sespropres moyens).
L’Homme devra s’élever par ses propresforces, et il ne pourra plus, éventuellement,s’assujettir à des forces extérieuresou internes qu’il ne comprend pas, qu’ilne contrôle pas. L’intelligence c’estnouveau sur la Terre, nous entrons présentementdans le cycle de l’intelligence, qui estun cycle évolutif, qui est un cycle qui n’arien à faire avec la spiritualité, qui estun cycle qui n’a rien à faire avec la matérialité,qui est un cycle qui fusionne ou qui faitla synthèse du spirituel, de l’interneavec le matériel.
Il faut que l’Homme puisse intégrer l’interneavec le matériel, donc les Hommes se sontoccupés beaucoup du matériel, aujourd’huiles Hommes s’occupent beaucoup du spirituel; quand je dis les Hommes, je parle d’uncertain nombre de jeunes dans le monde, maisil faut qu’il y ait une synthèse de ceci,parce que l’Homme peut être aussi prisonnierdu matériel qu’il peut l’être du spirituel.
Il n’y a pas d’intelligence dans le spirituel,il y a du sentiment. il n’y pas d’intelligencecréative dans le matériel, il y a simplementla science psychologique des concepts scientifiquesà l’ordre du jour.
L’Homme a besoin d’intelligence, c’est-à-direqu’il a besoin de vie dans dans le mental,une vie qui n’est pas assise sur les fondations“pythagoriciennes” d’une pensée quin’est plus suffisante pour lui. L’Hommea besoin de réellement comprendre la naturede ces dimensions, et d’élever son pouvoircréatif afin qu’il puisse, individuellementd’abord, être conscient. Ensuite, au coursdes siècles, il y aura un réajustement naturellement,parce que ses forces créatives en lui seronttrès grandes.
Donc elles créeront, au fur et à mesureque l’humanité avance, des conditions permettantà la civilisation qui est retardataire, deprendre un nouvel embranchement, une nouvelleévolution, mais c’est très important pourl’Homme aujourd’hui de consolider sa nature,et d’abaisser les parois qui séparent saréalité de son intellect, les parois quiséparent la réalité de son intelligencecréative de son ego ; et pour qu’il puisseabaisser ces parois, il faut qu’il prenneconscience qu’il est beaucoup plus ce quece qu’il croit être.
Il faut qu’il prenne conscience que la réalitéest beaucoup plus occulte qu’il ne le croitet que la réalité n’est pas assujettissableà des dimensions de mesure psychologique.
Ce n’est pas l’Homme qui a formé le cosmos,c’est l’esprit dans l’Homme coloréqui lui a donné la civilisation, mais ilfaut un jour que l’Homme ait un esprit pur,c’est-à-dire un esprit qui est cristal,un esprit qui n’est pas coloré par lesdéformations psychologiques de sa race, desa nation, de sa culture, de son milieu social,de sa civilisation ; ou des formes dans sacivilisation qui ont aidé dans le passéà élever la conscience primitive de l’Hommeinvolutif.
FP : Donc, que ce soit la civilisation occidentaleou orientale…
BdM : Ça n’a aucune importance !
FP : Elles vont avoir à faire face toutesles deux à un déchirement dans la visionde leurs concepts ?
BdM : Très juste ! Parce qu’il y a desconcepts dans la civilisation occidentalecomme il y en a dans la civilisation orientale.
La civilisation orientale est beaucoup plusspiritualisante que la civilisation occidentale,donc elle est beaucoup plus matérialiste,et l’Homme doit créer une nouvelle, unetroisième civilisation qui fait la synthèsedes deux, qui puise dans le matériel internede ce qui est intuitif et intérieur à l’Homme; et qui puise dans ce qui est externe, mécaniste,que nous avons créé, pour que nous puissionsbénéficier de tous les aspects de l’Hommes,les aspects intuitifs, créatifs, sages, etles aspects mécanistes, dynamiques et actifs.
FP : Mais ça, ça ne veut pas dire que c’estdans la fusion de la pensée orientale etorientale que naîtra cette troisième voie
BdM : Non, parce qu’il y a des faiblessesdans la pensée orientale, d’ailleurs ily a d’énormes faiblesses dans la penséeorientale, comme il y a d’énormes faiblessesdans la pensée occidentale. La grande faiblessede la pensée orientale, c’est qu’ellefonde tout sur un absolu qui est en dehorsde l’Homme ; elle fonde tout sur un absoluintelligent qui contrôle le cosmos ; ellefonde tout sur une sorte de Dieu qui n’estpas comme notre Dieu, mais qui régente.
L’Homme fait partie de la régence, l’Hommefait partie de la hiérarchie, mais il n’apas de pouvoir de reconnaître qu’il faitpartie de la hiérarchie ; et lorsque l’Hommeaura le pouvoir de reconnaître qu’il faitpartie de la hiérarchie, il sera autonomedans sa conscience. À ce moment-là, il pourrafaire sur le plan matériel et sur d’autresplans, des choses qui conviennent à son intelligenceet à la limite de ses fonctions occultes,cosmiques, sur la Terre. L’Homme sera dansle pouvoir de sa conscience.
Mais d’ici à ce temps-là, il sera, soitprisonnier d’une forme involutive d’uneconscience ascendante comme nous retrouvonsdans l’Orient, ou il sera prisonnier d’uneforme de conscience descendante comme nousretrouvons dans le monde occidental ; doncla séparation des Hommes se fera. Vous avezune humanité qui va vers une étrange formede spiritualisation afin de se droguer lemental, l’esprit ; et une autre partie del’humanité qui lancera simplement la télévisionet à la machine de course pour se drogueraussi sur le plan mental et sur le plan émotionnel.
L’intelligence c’est une force qui estabsolue dans l’Homme, elle est absolue,vous ne pouvez pas séparer l’intelligence,vous ne pouvez pas discuter avec de l’intelligence,vous ne pouvez pas vous approprier de l’intelligence,vous ne pouvez pas vous croire intelligent,vous ne pouvez pas penser que vous êtes intelligent,vous ne pouvez pas assumer le rôle intelligentqui est manifesté à travers votre parole,quand l’Homme est dans son intelligence.
L’intelligence fait partie des forces dansl’univers qui sont canalisées à traversl’ego, lorsque l’ego est capable de supporterle poids de cette énergie contre tous lesobstacles qui font partie de sa mémoire,en tant qu’Homme appartenant à une civilisation,une culture, une race, une religion, une métaphysique,une psychologie ou quoi que ce soit.
FP : Donc, l’Orient va chercher un refugedans le temps et l’Occident dans de l’espace
BdM : L’Orient pour le moment va chercherrefuge dans la matière que produit l’Occident,et l’Occident va chercher un refuge dansles idées que produise l’Orient, et lesdeux se cherchent. L’oriental aujourd’huidevient de plus en plus intéressé à cequi se passe dans le monde occidental, etl’occidental devient de plus en plus intéresséà ce qui se passe dans le monde oriental; et chacun dans la maison de l’autre.
L’Homme doit être dans sa propre maison; l’occidental doit être aussi bien chezlui que dans l’Orient ; l’oriental doitêtre aussi bien chez lui, je veux dire, danslui-même, que dans le monde occidental. Ladualité, la polarité… d’ailleurs noussommes des êtres qui… si vous savez quela constitution de l’Homme, la constitutionpsychologique de l’Homme – et ceci peutêtre très très bien expliqué par les psychologues- est fondée sur le mécanisme de la polarité.
Et la polarité, c’est un des grands phénomènesqui existent dans le cosmos, et c’est cephénomène qui permet à l’énergie d’allerd’un côté ou de l’autre ; et les êtresqui sont encore dans la part d’une conscienceprimitive expérimentale sont prisonniersde ce mécanisme-là. On est soit prisonniersdu bon ou du mauvais, du bien et du mal, ducharitable ou de son absence ; on est toujoursprisonniers de quelque chose, on n’est jamaisintelligents dans notre action, on n’estjamais sans émotions dans notre mental.
Donc nous souffrons constamment de moralité,et lorsque nous souffrons de moralité, nousamenuisons nos forces, nous diminuons notrepouvoir dans la vie, nous éteignons en nousnotre intelligence et nous nous assujettissonsà des forces en nous qui sont occultes ; dontnous ne comprenons pas encore les lois decause et d’effet. Et nous devenons des êtresde plus en plus perturbés ; ce qui créela perturbation chez l’Homme, c’est lapolarité. Si l’Homme n’avait pas de polarité,il ne vivrait pas la perturbation
FP : Et qu’est-ce qui permet de sortir dela polarité ?
BdM : Ce qui permet de sortir de la polarité,c’est la réalisation éventuellement quel’intelligence comprend à la fois le bienet le mal, le bon et le mauvais, le pour etle contre. L’Intelligence c’est une facultésupramentale, ce n’est pas une facultémentale, c’est une faculté supramentale,elle fait partie des hauts niveaux de la consciencede l’Homme ; et elle seule, cette intelligence,peut comprendre la polarité.
Un Homme qui est dans son intelligence peuttrès bien comprendre la polarité qui existeentre l’arabe et le juif, entre une sectehindoue contre une autre, une politique communistecontre une politique capitaliste. Un Hommequi est dans son intelligence ne peut pasappartenir à des factions parce qu’il n’estpas divisible. Ce qui crée la polarité dansl’Homme, c’est le fait qu’il est divisible,et ce qui nourrit cette divisibilité c’estla polarité ; donc c’est un cercle vicieux.
Donc l’Homme n’est jamais capable de sortirde ce cercle, il n’est jamais capable d’êtrelui-même et de voir qu’effectivement, ily a de très très grandes choses qui peuventêtre construites dans un système à formecommuniste, décent, comme il y a de grandeschoses qui peuvent être construites dansun système à forme capitaliste ou “freeenterprise” (libre entreprise) comme nousconnaissons. Autrement dit, dans chaque polaritéil y a des aspects qui sont valables et créatifsmais ils ne sont pas universels.
Il y a dans le mal des bonnes choses commeil y a dans le bien des bonnes choses. Jevais vous donner un exemple du mal à l’intérieurduquel il y a des bonnes chose ; il y a desgens qui, par exemple, pendant des années,vont assujettir leur vie à la boisson. Unjour ils ont un accident, un accident çafait partie du mal, mais ça les renverse,ils cessent de boire, la famille devient heureuse; et dans l’autre côté c’est la mêmechose. Et c’est l’intelligence qui peutfaire la synthèse des deux.
Nous n’avons pas, pendant l’involution,été éduqués, au niveau de la civilisation,en fonction de l’intelligence créative; nous avons été éduqués au niveau dela civilisation en fonction du pragmatismemoral, civique, de notre société ; et cecia créé des remous, a créé des changementsqui ont amené l’Homme aujourd’hui àune sorte de psychologie beaucoup plus librequ’auparavant. Mais à l’intérieur dela liberté que nous possédons aujourd’hui,il y a énormément de violence, donc noussouffrons aussi de notre liberté parce qu’elleest fausse, elle n’est pas réelle.
FP : Donc l’Homme n’est pas capable defaire la synthèse, donc de polarité il goûteà l’expérience ?
BdM : L’Homme n’est pas capable de fairela synthèse de la polarité donc il vit d’expérience; et un jour, l’Homme devra cesser de vivred’expérience. On ne peut pas perpétuellementvivre d’expérience, il faut que l’Hommepuisse faire quelque chose dans la vie, savoiret en connaître les lois de conséquence,pendant cent ans, cinquante ans, deux centsans, trois cents ans. Mais pour que l’Hommepuisse vivre et connaître les lois de conséquencede son action dans une vie, il faut qu’ilsoit conscient ; c’est-à-dire qu’il fautqu’il soit dans son intelligence.
C’est-à-dire qu’il faut qu’il ait résolule problème de la polarité, il faut qu’ilsoit en dehors des limites psychologiquesde son ego ; sinon il n’y a pas de portede sortie, et c’est ça l’involution.
C’est pour ça que ceux qui connaîtrontla conscience supramentale – ou la prochaineévolution – qui réaliseront comment l’Hommeest, au cours des générations qui viendront,seront obligés de rentrer dans toute la tramesubtile de leur ego ; connaître, comprendre,saisir, voir, et ce n’est pas facile.
Moi, je connais des gens qui sont suffisammentavancés en conscience, qui ont une belleconscience, qui ont conscience de leur egoqu’ils voient, mais ils voient après ; ilsont fait le mouvement et ensuite ils voient.
Ils ne sont pas capables de voir dans l’instantanéité,leur mouvement ; ils font le mouvement, ilsfont l’erreur, ensuite ils voient, ensuiteils changent, donc il y a progression, c’estbon. Mais l’Homme, demain, doit être capablede voir instantanément, comprendre instantanémentson action, réaliser instantanément sonaction.
Mais pour qu’il puisse faire ceci, vivrececi, il faut qu’il soit lucide, mais nousne sommes pas lucides, nous n’avons pasde lucidité, nous ne savons pas que la luciditéc’est la qualité de l’intelligence ; etpour en arriver à une lucidité, il fautdévelopper du discernement, et du discernement,ce n’est pas facile parce que déjà, notreconscience est assujettie à des formes extraordinairementcomplexes qui bloquent constamment notre créativité,des formes qui dominent notre vie mentale,notre vie émotionnelle.
Essayez de dire à une petite fille qui esten amour à 18 ans, son cavalier vent de lalaisser, essayez de lui dire que lorsqu’ily en a un de perdu, il y en a dix de retrouvés! Pourtant elle le sait, elle le sait quece n’est pas la fin du monde, mais pourelle c’est la fin du monde.
FP : D’où vient l’exaspération lorsqu’onse conscientise, on vit une certaine formed’exaspération ?
BdM : L’exaspération quand on se conscientisevient du fait qu’on devient fatigué d’êtremanipulé, et c’est pour ça qu’un jour,l’Homme devient un doberman ; on devienttellement fatigué d’être manipulé, ondevient tellement fatigué d’être stupide,on devient tellement fatigué de se voir impuissantdans notre propre vie, on devient tellementfatigué qu’on n’a pas en nous de puissance,qu’on se sent exaspéré. Et cette exaspérationfait partie du travail qui se fait en nous; donc elle est bonne !
FP : Est-ce que les gouvernements ne viventpas d’exaspération ?
BdM : Les gouvernements vivent une sorte d’exaspérationmais les gouvernements sont gérés par desHommes inconscients, donc l’exaspérationpolitique, c’est une exaspération qui relèveencore de l’impuissance de l’ego de rendrehommage à l’Homme. Mais ceci c’est normal; je suis sûr que beaucoup de politiciens,en tout cas, ceux qui sont suffisamment sensiblespour avoir de grandes visions, sentent ouvivent l’exaspération. Mais c’est uneautre sorte d’exaspération.
Les politiciens sont exaspérés contre lesmasses, sont exaspérés contre les journalistesqui interprètent mal ce qu’ils disent ouqui interprètent bien ce qu’ils disent; les politiciens sont exaspérés en fonctionde l’horizontal, tandis que l’Homme conscientest exaspéré en vertical ; et l’exaspérationen vertical, elle est très puissante, elleest très grande, elle est profonde, elleaffecte le système nerveux, elle change lesystème nerveux.
Un Homme qui se conscientise voit son systèmenerveux changer au cours des années, il n’estplus le même, il ne faut pas trop jouer avecses nerfs, parce qu’il a la puissance vibratoirede réellement déchirer les voiles. Maisd’un autre côté, il a aussi la capacitéde contenir son énergie, parce qu’il estsuffisamment conscient et lucide pour savoiret comprendre que, lui c’est lui, sa viec’est sa vie ; et la vie des autres doitêtre respectée parfaitement et intégralement,ainsi de suite.
FP : On parle beaucoup en ce moment d’œcuménismeau niveau du rassemblement des religions,des églises, etc. – et puis d’un gouvernementmondial au niveau des différentes patries,des différents pays – est-ce que c’estune utopie ?
BdM : Quand l’Homme met en marche de grandesidées, comme l’œcuménisme, ainsi de suite,ça fait partie du fait, ou c’est parcequ’il sent qu’il perd la bataille. L’Égliseaujourd’hui a besoin de se réunir, il ya bien des aspects dans toute la mécaniqueinterne, politique, de l’Église – l’Églisea de très bonnes idées, a de très grandesidées pour l’Homme – mais ce sont les idéesde l’Église, et les idées de l’Églisesont les idées des Hommes. Et les idéesdes Hommes sont colorées par la nature inconscientede l’Homme.
Il y a des forces dans le cosmos qui vonts’abattre sur la planète Terre au coursdes prochaines générations qui ne sont pasdes ordres et ce sont ces forces qui créerontl’universalité de l’humanité. Les Hommesne réussiront jamais à créer à partirde leur propre force, l’universalité dugouvernement mondial ou l’universalitéd’une religion.
Ça, ça fait partie de toutes les contraintespsychologiques posées sur les systèmes présentement,qui ont besoin de réellement, d’aller chercherdans le monde le plus d’unanimité possible.
Ça fait partie du côté créatif, pas créatifnécessairement, mais du côté…
FP : Se serrer les coudes ?
BdM : C’est ça ! Du côté socialisantde l’Homme ! Il y a de grandes forces socialisantesqui se créent, c’est très bon. Mais cequi va créer dans le monde l’intégrationdes nations, l’intégration des peuples,des races, ce sont des forces qui font partiedu cosmos et qui, aujourd’hui, surveillentl’évolution et la progression de l’humanité,et qui vont venir vers l’Homme lorsque l’Hommesera prêt. Et ces forces sont occultes, ellesfont partie des mondes parallèles, ellesfont partie des puissances qui ont mis l’Hommesur la Terre.
L’Homme n’est pas venu sur la Terre commeun champignon, il y a eu des conditions quiont permis que l’Homme évolue sur la Terre,il y a eu des conditions qui ont permis unetransmutation, une mutation de l’Homme,à un certain moment de l’histoire humaine.
Les noirs ne sont pas noirs parce qu’ilssont en Afrique et qu’il fait chaud ; lesjaunes ne sont pas jaunes parce qu’ils mangentdu riz ; donc la caractéristique des racesva beaucoup plus loin que ça.
Et les forces, les pères de l’Homme, unjour, viendront sur la Terre, et il y a detemps à autre des incursions dans notre atmosphère,de ces forces. Et ce n’est pas le tempspour que l’Homme entre en contact officielavec ces intelligences parce que l’Hommeest encore trop primitif, dans sa conscienceémotionnelle. Il faut qu’il y ait une certaineinstruction dans le monde, il faut qu’ily ait certaines données, certaines sciencesdonnées à l’Homme d’abord, pour quel’Homme puisse savoir, demain, ce qui sepasse quand viendront ces contacts.
FP : Alors le temps n’est pas venu encorede lever le voile sur ça ?
BdM : Non, le temps n’est pas venu. JeanXXIII a levé un peu le voile sur ces choses,ce qu’il a écrit a été transposé dansun livre par Pier Carpi ; il y a des aspectslà-dedans qu’il faut bien voir naturellement,parce que lorsque nous lisons des faits oudes articles ou des idées émanant de cerveauxtels que celui de Jean XXIII, qui faisaitpartie de sociétés ésotériques occultes,il faut savoir comprendre l’occulte. Onne peut pas prendre l’occulte ou l’ésotériqueou le symbolisme ésotérique d’une façoncartésienne. Tout est caché.
Les Hommes qui font des choses et qui expliquentà l’Homme des choses qui font partie desvoiles de la grande réalisation future, cachentces choses, afin de ne pas trop embraser laconscience humaine ; le pape a une très grandeportée sur l’influence dans le monde, ila une très grande responsabilité ; un papene peut pas se permettre de dire ce qu’ilveut à tous les coins de la Terre.
Donc, il y a des Hommes qui sont plus libres,il y a des ésotériques, il y a des écrivainsésotériques qui font des recherches dansce domaine-là, qui peuvent, parce qu’ilsn’ont pas la responsabilité socio-mondialede leurs idées ; et ces gens-là peuventjeter un peu de clarté sur tout le domainesubtil et voilé des relations entre l’Hommeet les mondes parallèles dans les prochainesgénérations. Et c’est ceci qui fera croîtrela pâte humaine.
FP : En attendant, dans la genèse du supramentalou de cette conscience du réel qui s’impose,quelles vont être les étapes ou quellessont déjà les étapes que l’on vit aujourd’hui,qu’on peut discerner, dans les changements,dans les rapports ?
BdM : Les Hommes, les gens qui sont un peuplus près d’eux-mêmes, les gens qui ontune sorte de conscience marginale, qui sententdepuis longtemps en eux certaines choses,ainsi de suite, vont s’apercevoir dans lesgénérations ou dans les temps qui viennent,qu’il y a effectivement des nouveaux courantsd’idées, des courants d’idées suffisammentsolides pour ne pas être éclaboussés parle rationalisme ; des pensées suffisammentpuissantes pour étrangler le rationalisme.
Et les Hommes qui ont cette faculté de sentiret de percevoir dans certains pays, parceque ces courants d’idées vont se manifesterdans toutes les nations du monde, ces gens-là,éventuellement, verront qu’il y a une relationentre ces idées et une sorte de force mondiale,universelle ; et éventuellement ils graviterontpetit à petit vers le centre de cette force-là,et ils rencontreront dans ce mouvement desgens qui ont, comme eux, l’affinité vibratoirepour pouvoir comprendre et sentir ce qui nese comprend pas au niveau intellectuel.
Et ce seront ces gens-là qui seront les nouveauxaffranchis, ils devront souffrir. Vous savezque le pape Jean XXIII disait que les filsde la lumière souffriront de très grandessouffrances ; et pour ne pas paraphraser cequ’il a bien dit, je vous assure que l’Hommenouveau, l’Homme qui fera partie de cesforces nouvelles en lui, sur la Terre, souffrirade grandes souffrances.
Parce que dans le mouvement de la consciencesupramentale, l’évolution de la consciencesupramentale, il y aura naturellement chezl’Homme une “transfixation” psychologiquede sa réalité, c’est-à-dire qu’il seraobligé de transposer sa réalité dans uneterre nouvelle sans savoir d’a vance sielle est bonne ; et ceci demande énormémentde courage parce que l’Homme qui se voitobligé de “transfixer” sa réalité dansune expérience qui est en dehors du matérialismecartésien, ou en dehors du mysticisme spirituelque nous connaissons, est obligé de vivreseul son expérience.
Et il n’est plus capable, à un certainmoment, de reculer, parce qu’il sait déjàtrop ce qu’il sait ; et sachant trop cequ’il sait, il est obligé d’avancer seul,et comme disait le grand Rudolf Steiner : “Vientun point dans la vie de l’Homme où il doitêtre sa propre lumière et s’avancer lui-mêmedans les espaces absolus de sa conscience”.
FP : Et il découvre son terrain au fur età mesure qu’il avance ?
BdM : Il découvre son terrain au fur et àmesure qu’il avance, il comprend son terrainau fur et à mesure qu’il avance, et ilpose le pied sur le sol au fur et à mesurequ’il a le pied pour le poser. Il ne peutpas poser ce pied tant que ce pied n’estpas défait avant, donc il avance, et quandil avance, il enlève le pied derrière, ille pose devant, il l’enlève, le déposedevant. L’Homme conscient, l’Homme supramentalqui monte une échelle, quand il a montésur une échelle, il brise celle d’en dessous,il monte, il enlève un palier, il monte,il enlève…Lorsqu’il est rendu en haut sur son échelle,il n’y a plus en dessous de lui aucune sécuritéautre que le palier sur lequel il est. Etun jour, il sera même capable d’enleverce palier, à ce moment-là il sera totalementconscient. Il sera dans le vide de son mental,et à ce moment-là il n’aura plus besoinde penser. La pensée c’est le dernier despaliers que devra éliminer l’Homme de saconscience, mais il ne pourra pas éliminerceci d’une façon volontaire. Ceci s’élimineranaturellement parce qu’il n’aura plusbesoin de penser.
FP : Quels sont les bastions ou les aspectspsychologiques qui résisteront le plus àl’assaut des forces supramentales ?
BdM : Ce qui résistera le plus à l’assautdes forces supramentales, ce sera l’émotiondans le mental. L’émotion, toute émotiondans le mental, toute émotion dans une idée,toute émotion sera l’obstacle à son évolution.
Je vous donne un exemple. Prenons l’expériencede l’Homme par exemple qui commence à vivrela dépolarisation de son mental sur le planocculte, lorsque ces forces entrent en lui,il s’aperçoit à un certain moment quedes pensées lui viennent.
Et les pensées qui lui viennent, il doitêtre capable d’aller au-delà, donc selonsa constitution pychologique, selon son émotivité,sa culture, sa race, ainsi de suite ; supposons,par exemple, qu’il est très très plongédans les sectes ésotériques ou les sectesoccultes, de certaines sciences, à un certainmoment il sera obligé de faire sauter laforme. Si on lui dit par exemple, ou s’ila été enseigné pendant des années de tempsque telle forme est absolue, il sera obligéde la faire sauter.
Et lorsqu’il l’aura fait sauter, il auracompris que cette forme était simplementune forme lui permettant d’aller plus loindans son évolution. Donc il entrera dansle vide de son mental ; étant dans le videde son mental, il aura accès à son énergie,c’est-à-dire il sera dans son intelligence,donc il n’aura plus besoin de se servirà la mémoire de l’humanité ou d’êtremanipulé par les forces internes occultesqui font partie du jardinage de l’Homme,qui font partie de l’involution.
Il sera libre, il sera un Surhomme, c’est-à-direun Homme qui ne sera plus affecté par lesforces planétaires. Il aura passé à traversl’initiation solaire, il aura concrétiséce que l’Homme, pendant le siècle ou lessiècles auparavant, avaient toujours considérécomme une utopie ou un idéalisme. Ça n’existepas de l’utopie, ça n’existe pas de l’idéalisme; de l’idéalisme ou de l’utopie, c’estsimplement une conversion de l’impossibilitéà travers le mental de l’Homme qui n’estpas capable de se servir du pouvoir de sonintelligence pour neutraliser l’émotiondans son mental.
C’est une illusion l’utopie, comme l’idéalisme.
Ce sont des formes ! L’Homme doit être,et être, c’est être ! Et être, c’estêtre ! Il n’y pas de condition dans “être”,ce n’est pas l’êtreté “sartrienne”(Sartre), ce n’est pas l’êtreté desphilosophes qui essaient par le jeu des motsde rentrer plus profondément dans le jeudes mots ; afin de connaître plus profondémentla mécanique des jeux des mots ; pour êtrefinalement, inévitablement, emprisonné etempoisonné par les mots jusqu’à en écriredes briques sur le mot.
Les idées sont simplement des aspects del’intelligence créative à travers le mentalinférieur de l’Homme pour lui permettrede prendre conscience qu’il est quelquechose, mais l’Homme n’a pas besoin d’idéespour être, il EST. Mais il se questionnedans son êtreté, donc il a besoin d’idéespour se convertir à une réalité beaucoupplus près de lui-même, réalité qui esttoujours “illusive” (illusoire) parcequ’elle n’est pas réelle.
La vie elle est simple et elle est complexe,il faut la comprendre dans sa complexité,il faut la vivre dans sa simplicité, et toutce qui est rationnel fait partie de l’aspectcomplexe de la vie. L’Homme doit aller àla conscience supramentale pour voir et connaître,et comprendre le côté simple de la vie,ensuite il peut apprécier le complexe. Moi,je peux avoir beaucoup de plaisir à regarderun livre, je ne lis pas un livre, je regarde; quand je regarde le livre, je lis les parolesdans le livre, je regarde avec mon espritce que je lis, je ne lis pour mon esprit ceque je vois !
Je ne suis pas intéressé à ce que je lis,je suis intéressé à voir ce que l’autredit, pour voir si ce qu’il dit convientavec ce que je sais ; si ça ne convient pasavec ce que je sais, je mets de coté, jene perds pas mon temps. Mais nous n’avonspas suffisante sécurité en nous-mêmes pourmettre de côté le livre, nous continuonsavec ; donc nous tombons dans le même marasmeque celui qui a écrit le livre, et nous finissonspar être des Hommes qui sont de plus en plusincapables de vivre de notre propre énergie.
Un Homme devrait être capable de voir unlivre et dire : “Ouais c’est bien çace qu’il a dit, le type, c’est bien ; ah! ça c’est conditionnel… papapa papapa; ça c’est bien, ça c’est bien” ! UnHomme devrait être capable d’être un jugeà son propre tribunal. Un Homme devrait êtrecapable de voir dans les formes utiliséespar ceux qui écrivent, par ceux qui disent,des conditions, au moins si quelqu’un…moi je connais énormément de personnes quiont écrit des livres, et je peux voir que… wooop, la personne a dit quelque chose,ce n’est pas final ; ce n’est pas finalce qu’il a dit aujourd’hui, il le dirad’une autre façon dans deux ans, mais aumoins il a dit quelque chose aujourd’huiqui est véritable.
Il y a une différence entre le véritableet le vrai. Il ne faut pas se méprendre,le véritable fait partie de l’intelligencequi a l’apparence du vrai parce que c’estbien fait, c’est bien dit, c’est bientraité ; mais dans l’intelligence, dansle véritable, il n’y a pas de vrai et defaux, l’Homme n’a pas besoin de vrai oude faux, l’Homme a besoin de l’intelligencequi voit le vrai et le faux, qui met de côtéle faux, qui prend le vrai sous conditionstemporaires.
Mais nous les Hommes, nous avons tendanceà prendre le vrai et à mettre de côtéle faux, il y en a qui prennent le faux etqui mettent de côté le vrai, d’où lecombat sur la Terre, la polarité entre lesHommes, la division entre les Hommes. Nousn’avons pas de synthèse dans l’intelligence.
Parce que nous n’avons par reconnu que noussommes les seuls à pouvoir juger ce qui estréel. Nous sommes les Hommes… l’Hommeest le seul à pouvoir juger de ce qui estréel, non pas les institutions.
La fonction des institutions, ce n’est pasd’établir ce qui est réel pour l’Homme,c’est de bien balancer le patrimoine. Lafonction du gouvernement ce n’est pas dedire que le système capitaliste est plusréel que le système communiste ; le systèmecapitaliste, sa fonction c’est de permettre“la libre enterprise” ; le système communiste,c’est de permettre l’organisation socialedu patrimoine en fonction d’un devenir quelconqueespéré idéalement par les Hommes, jusqu’àtant qu’il y ait des changements qui créentune fusion de ces deux aspects.
Mais si nous nous méprenons dans le vraiet le faux, que nous demeurons prisonniersconstants… d’ailleurs ce sera le combatde l’Homme, l’Homme qui ira vers la consciencesupramentale souffrira pendant des annéesdu vrai et du faux. Moi, j’ai des amis quisont près de moi qui souffrent encore duvrai et du faux, ils souffrent encore du vraiet du faux ! Ils sont encore “insécures”dans le réel. Ce n’est pas facile de vivrele réel ! Le réel déboussole au début,mais lorsque l’Homme est dans le réel,ensuite il découvre le vrai Nord.
Lorsque l’Homme est dans le réel, il n’aplus besoin de perdre son temps à discuterles grandes théories de l’histoire ou desgrandes connaissances de l’humanité, ilest dans le réel, il voit, il dit oui…le complexe d’Œdipe c’est bon… voilà…t’as eu des problèmes avec ton père quandt’étais jeune, ç’a t’a marqué…ouais, ouais… évidemment, t’as eu desproblèmes avec ton père quand t’étaisjeune, ça t’a marqué ! Mais un Homme quirentre dans la conscience, quels que soientles problèmes qu’il a eu avec son pèreou son frère quand il était jeune, ça n’aplus d’importance.
C’est là que la psychologie un jour devraavancer à voir les choses d’une façonautre ; un Homme qui se conscientise… pensez-vousque moi j’ai eu une vie facile quand j’étaisjeune ? Je n’ai pas eu une vie facile, lesHommes tels que moi n’ont pas une vie facile,“anyway” ! La vie devient facile quandtu la rends facile au cours des années, avecla Volonté, l’Intelligence créative. Sij’avais été né dans une belle famille,si mon père avait été médecin ou politicien,imaginez-vous si j’avais été le petitgars de Trudeau, ça aurait été le gouvernementma chance ! (rires du public).
Mais je ne serais pas Bernard de Montréal! Parce que pour en arriver à décrochernotre vie, notre propre profit, pour en arriverà couler dans l’acier de notre propre souffrance,l’épée dont on a besoin pour travailler,il faut que nous vivions des vies auparavantqui soient difficiles, c’est normal. Maissi je commence à m’apitoyer parce que j’aieu des problèmes avec mon père, que j’aieu des problèmes avec ma mère, j’ai eudes problèmes avec mes cousines, que je suisné dans une ville au lieu d’une autre, àce moment-là, je me réduis à quoi ? Jeme réduis à des mémoires.
Un Homme qui se conscientise, quel que soitson passé, peut passer à la conscience,regardez votre vie ; un Homme qui se conscientisequi rentre dans son intelligence, son passéa simplement servi à conditionner son futur,mais ce qui se produit, c’est que nous,aujourd’hui, notre passé nous marque. Nousne devons pas être marqués par notre passé.
Nous devons utiliser notre passé pour cequ’il nous a donné de bon, c’est-à-direpour ce qu’il nous a permis de devenir deplus en plus individuel, de plus en plus nous-mêmes,de plus en plus fortunés.
Parce que plus le passé a été difficilepour l’Homme, pour l’individu, plus ildevient pour lui, quand il se conscientise,de l’or avec lequel il peut marchander.
Ce ne sont pas les Hommes qui ont la facilitéfinancière, la facilité politique, la facilitéci et ci, qui peuvent réellement rentrerdans les grands domaines de la consciencecosmique ; parce qu’il y a une souffranceprofonde.
Donc le passé de l’Homme, quel que futle passé de l’Homme, quel que fut l’opprobredu passé de l’Homme, le passé de l’Homme,s’il est conscient, s’il est intelligent,s’il a de la force intérieure, au lieud’être simplement un être émotivementenveloppé dans de l’insécurité, le passéde l’Homme quel qu’il fut, devient demainsa force, et éventuellement le matérielqui le mènera à sa puissance.
FP : Et quant à vous, Bernard de Montréal,combien de temps allez-vous rester au Québec,travailler au niveau du Québec ?
BdM : Comme étant quoi ?
FP : Combien de temps pensez-vous travaillerencore au Québec, est-ce que vous avez l’intentiond’étendre votre travail ?
BdM : Je vais étendre, je ne peux pas mepermettre de m’empêche d’étendre, maisje vais étendre de plus en plus facilement.
Rendu au point où j’en suis dans ma vie,je ne veux plus travailler mais je veux continuerà œuvrer, je ne veux plus me fatiguer parceque je n’ai plus les forces. Donc je doisme reposer de mon initiation, mais je créeraides conditions permettant que ce que j’aià dire se diffuse, dans différents pays,dans différentes langues, sous différentesformes.
Moi, je ne suis pas attaché au temps, cinquanteans pour moi c’est très court, donc jefais mon travail petit à petit, mais pasclopin-clopant, galopin-galopant (rires dupublic). (Coupure de 42 minutes 40 à 43 minutes20)… (Reprise en cours) (…) Et ceci seraune des grandes manifestations de l’Hommenouveau, il sera libre mais équilibré, ilpourra vivre en équilibre avec le social,mais il ne sera plus assujetti à la bottede qui que ce soit.
Et la raison, c’est qu’il développerades possibilités créatives très grandeset de plus en plus fortes, que ce que nousavons connu dans le passé, parce que… lastructure psychologique de son moi sera altéré.
Vous “mangez” le moral de l’Homme, etautomatiquement il ne fonctionne plus de lamême façon.
Le problème aujourd’hui dans la sociétémoderne, c’est que son moral est tellementappauvri, à cause de la direction socialequi existe, il n’a plus de souffle, il n’ajamais eu la capacité… de vivre sa vied’une autre façon, il a la crainte de changerdans sa vie. Prenez le phénomène de la carrière,la carrière c’est un phénomène du 20èmesiècle la carrière, quand on parle de carrière! Et pour certains Hommes, la carrière n’estpas rien !
FP : Il faut condamner les travaux forcés
BdM : Il y a des Hommes qui sont prisonniersde leur carrière, vous vous imaginez quandvous travaillez pendant vingt-cinq ans dansune compagnie ? Vous avez 45 ans, et vousn’avez pas suffisante intelligence créativepour créer une nouvelle condition de vie…(inaudible, son haché). Quand on est jeuneson a beaucoup d’élasticité, quand on arriveà un certain âge, on en a moins et quandon arrive à un certain âge, il faut êtretrès très très présent et réellementapprendre à conserver et à faire fructifierce que l’on a.. (inaudible).
FP : J’aimerais que vous nous parliez dutravail ?
BdM : Le travail, très important ! Pour l’Homme,le travail est très important parce qu’illui permet temporairement pendant qu’iltravaille de ne pas être assujetti à lapression des forces à travers son mentaldénué de lucidité… (inaudible). Plusl’Homme se conscientise, plus le travailest important, plus il se conscientise, plusil est dur ; parce que quand l’Homme seconscientise, qu’il travaille dans une boîte,et qu’il voit de plus en plus tous les aspectsinférieurs de conscience de la boîte…(inaudible)… de volonté, de caractère,pour contenir la boîte, il pourra changerde boîte et éventuellement ouvrir sa propreboîte.
Mais s’il laisse son travail parce qu’iltrouve trop dur de travailler dans une boîteparce que (inaudible)… il se verra énormémentdéficient dans les mois à venir, dans lesannées à venir, il se verra dans une situationtrès difficile, et il réalisera que c’estde sa volonté de développer une résistancecontre les vibrations inférieurs de ceuxqui travaillent avec lui dans la boîte. Ilfaut être solide pour se conscientiser, d’ailleurss’il se conscientiserait.. (inaudible)…ces êtres-là devront être forts, et vousverrez quand vous les rencontrerez qu’ily a de la force (inaudible)… ils sont solides.
Et l’Homme nouveau sera solide, il seracomme un Gibraltar, il ne sera pas faible,il ne sera pas emmené dans une sorte d’onctuositéspirituo-philosophique, éthérique, il seraabsolu (inaudible)… L’Homme nouveau estréellement un chevalier et il marquera l’histoireparce que sa conscience chevaleresque seratellement (inaudible)… dans un milieu barbare,que… (inaudible).
C’est le nouvel âge dont nous parlons etnous le verrons (inaudible)… qui verra ladivision de nos polarités et qui verra laconfrontation à tous les niveaux, les niveauxles plus subtils, les plus obscurs de ce quenous notons le bon et le mauvais, et l’Hommedevra être au-dessus de ça (inaudible)…L’Homme doit prendre le contrôle de sadestinée, et prendre le contrôle de sa destinée,c’est être capable de voir (inaudible)…(Arrêt transcription à partir de 48 minutes,passages trop fracturés).
mise à jour le 16/06/2024